פסוקים על הקרבה בתנ'ך

יש כל כך הרבה פסוקים שמדברים על הקרבה בתנ'ך. הנפקה היא נתינה שאין לה מפרט לגבי הכמות או הערך. הכל תלוי בנכונות אינדיבידואלית מהלב. זה יכול להיות בצורה של כסף, בעלי חיים, מוצרי חווה או זמן. כדי ללמוד עוד על הצעות בתנ'ך, עיין בפסוקים הבאים מהתנ'ך, שהם מה שהנוצרים עוקבים אחריהם ככיוון שלהם לגבי מה שאלוהים רוצה מהם. תוכלו ללמוד על הנפקות, מדוע כדאי לתת מנחות וכנראה לקבל השראה להרגל לתת מנחות בעצמכם.

מתן מנחה היא חובה דתית שמטרתה לרצות את אלוהים. שלמה הוא אחד מהגברים בברית הישנה שהביאו הכי הרבה מנחות עד שנגע באלוהים. אלוהים התגלה אליו בחלום והיה מוכן לתת לו כל מה שירצה. מאמינים שמנחות משמחות את אלוהים. עם זאת, אתה צריך להבין איזו מנחה לקחת ליהוה אם אתה רוצה להתקבל. קבל את האמת מהתנ'ך עצמו.

קרא גם

הערות GHC1 ו- GHC2 עזרו בהצעה; המטבעות יחשפו אותנו - מגלים גנאים

קרא גם: פסוקי התנ'ך על אהבה ונישואין

קורבן שריפה בתנ'ך

כדי להסביר את קורבן העולה בתנ'ך, אתה צריך הבנה ברורה של חמשת ספרי התורה, במיוחד ספר ויקרא. על אף שקורבנות העולה מופיעים גם בספר בראשית ובשמות, ספר ויקרא מסביר את המושג ביתר פירוט. יהוה בעצמו הוא שנתן למשה את המפרט כיצד להעלות את מזבח העולה. ההוראות היו שהוא עשוי מעץ שיטה. הצורה הייתה אמורה להיות סנאי באורך חמש אמות בגובה של שלוש אמות. לכל אחת מארבע הפינות היו קרניים מכוסות ברונזה.

כדי לקבל תמונה ברורה של קורבן העולה בספר ויקרא, עלינו לדעת כמה עובדות על קורבן זה.

• קורבן העולה מקורו בספר בראשית. נח היה האדם הראשון שהקריב קורבן שריפה לאחר השיטפונות שאלוהים השתמש בהם להשמדת האנושות (בראשית ח:20). כשאלוהים אמר לאברהם להקריב את בנו כקורבן, הוא עצמו סיפק כבש שהקריב אברהם כקורבן במקום יצחק בנו (בראשית כב:ב, יג). גם בספר שמות, אנו מוצאים את משה מתעקש בפני פרעה שעל בני ישראל לעבור עם הצאן שלהם לעבוד את ה' שכן הם היו אמורים להקריב אותם כעולה (שמות י' 25-26).

מנחת העולה הייתה סוג הקורבן הנפוץ ביותר שהוצע בהזדמנויות רבות בימי הברית הישנה, ​​לעתים קרובות יחד עם מנחה או קורבן אחרים. ויקרא 1 מדגיש כיצד יש להקריב את העולה, אך עלינו לדעת מתי יש להקריב אותה. כשמסתכלים בספרי התורה אחרים, אתה מבין שהעולה הועלתה במהלך ההזדמנויות הבאות.

• בכל בוקר וערב (שמות כ'ט:38-42; מדבר כ'ח:3,6)
• בכל שבת (מספרים כ'ח:9-10)
• בתחילת כל חודש (במדבר 28:11)
• ביום ה-14 של החודש הראשון כאשר חוגגים את חג הפסח (במדבר כ'ח:16)
• יחד עם מנחת תבואה חדשה בחג השבועות (מספרים כ'ח: כ'ז)
• בזמן חג השופרות.
• ביום קדוש בחודש השביעי (שמות כ'ט:א)
• במהלך חגיגת הירח החדש (במדבר כ'ט:6)

קורבן העולה הוקרב בעיקר בשילוב עם קרבנות אחרים כגון:

קרא גם

איך אתה צריך להתלבש כשאתה הולך לכנסייה כדי לפאר את אלוהים?

• קרבן אשם (לב ה' ז', י', יז-יח'),
• מנחה מרצון (לב כב, יח),
• קורבן חטאת (לב ה' ז'; ו' כ'ה),
• מנחת הכלמה (לב כג יב) ו
• מנחת התבואה החדשה (לב כ'ג, ט'ו-כב).

במהלך הטהרה, אחד הקורבנות שהקריבו היה קורבן עולה. חלק מהמקרים הללו הם:

• אישה לאחר הלידה (לב יב, ו-ח),
• טיהור מצורע (לב י'ד, יט-כ'),
• אשה שיש לה הפרשה חריגה (לב ט'ו, 30) ו
• איש עם הפרשה (לב ט'ו, י'ד-ט'ו)

קורבן העולה התכלה במלואו על המזבח. בניגוד לשאר המנחות שבהן היה לכהנים או למקריבים חלק לקחת, כל העולה בערה באש, ורק העור נשאר לכהן (לב ז, ח). התקנות למתן הצעה זו דבקו באחרונה, משום שכל הפרה עלולה לגרום לתוצאות חמורות.

בעלי חיים המומלצים לקרבת שריפה כללו:

• שוורים
• כבשה או עז
• יוֹנָה.

קרא גם

הכומר אובופור מגיע לכותרות, גלה מדוע

ויקרא פרק א' מתאר את ההוראות להצעת כל אחת מהחיות. הווריאציה נוצרה כדי להתאים לכולם בהתאם לרמת העוני. יש לבחור את החיות הטובות ביותר להנפקה. מלבד הציפורים, הצאן והעדר היו אמורים להיות זכרים, צעירים ובריאים.

המטרה העיקרית של קורבן העולה הייתה לכפר על החטאים ולחפש את קבלת אלוהים. המנחה מניח את ידיו על החיה כדי לציין שהוא מזהה את פשעיו עם החיה. כאשר הבהמה נשחטה, היא מתה על חטאי המנחה.

קרא גם: שמות נוצריים ומשמעותם

מציע פסוקי תנ'ך

מנחה היא אחד המעשים הדתיים המודגשים בנצרות. זה בונה על אמונתו של מאמין. להלן כמה מפסוקי התנ'ך המציעים שיעזרו לך להבין את דעתו של אלוהים לגבי מנחה.

• העם שמח על תגובת מנהיגיו ברצון, כי הם נתנו בחופשיות ובלב שלם לה'. גם דוד המלך נהנה מאוד (דברי הימים א' כ'ט, ט). פסוק זה בא לאחר שהקצינים, המנהיגים והמפקדים בישראל נתנו מרצון למען העבודה על מקדש ה'. אלוהים מודה בנתינה כשהיא מתוך לב עליז ונחמד.
• כל אדם צריך לתת את מה שהחליט בליבו לתת, לא בעל כורחו או בכפייה, כי אלוהים אוהב נותן עליז. אלו הם דברי פאולוס לקורינתים.
• בכל מה שעשיתי, הראיתי לך שעל ידי כך עלינו לעזור לחלשים, לזכור את המילים שהאדון ישוע עצמו אמר: 'טוב יותר לתת מאשר לקבל'.

קרא גם: הטרנדים המובילים של Elder Mireku משבח שירים

כתבי קודש על נתינת מנחה

ישנם כתבי קודש רבים בתנ'ך על מתן מנחה. הם מבקשים להתייחס לשאלה מי צריך לספק מתי להציע, איך לתת ולמה צריך לתת. להלן מודגש פסוק אחד עבור כל אחד מארבעת הפריטים.

למה צריך לתת הצעה?

• תן, וזה ינתן לך. מידה טובה, נלחצת מטה, מזועזעת יחד ומדרוסת, תישפך לחייך. כי עם המידה שאתה נותן, היא תימדד לך (לוקס ו:38). אחת הסיבות מדוע עלינו לתת היא שהנתינה הופכת את הקבלה לאוטומטית. מכיוון שיש נקודה בחיים שכל אדם יזדקק לעזרה כלשהי, יש סיבה מספקת לגרום לנו להיות נותנים.

איך צריך לתת?

• כל אדם יתן כפי יכולתו על פי ברכת ה' אלוקיך אשר נתן לך (דברים טז,יז). פסוק זה מראה בבירור שאין גבול ספציפי בכל הנוגע לנתינה. צריך לתת לפי מה שיש לו, לפי יכולתו.

מי צריך לתת?

• ואל תשכח לעשות טוב ולחלוק עם אחרים, כי בקורבנות כאלה רצה אלוהים (עברים יג:16). מפסוק זה, אנו יכולים להסיק שכל אדם שרוצה לרצות את אלוהים צריך לעשות טוב לזולת.

קרא גם: הכומר טובע בשיטפון בניסיון להגן על קורבנות הכנסייה

כתבי קודש

• לוקס י'ב:33-34: מכור את רכושך ותן לעניים. ספקו לעצמכם ארנקים שלא יתבלו, אוצר בשמיים שלעולם לא ייכשל, שבו אין גנב מתקרב ואין עש הורס. כי איפה האוצר שלך, שם הלב שלך יהיה. הקרבה היא דרך להתחבר לאלוהים ולשמח אותו.

מציע פסוקים לכנסייה

כדי שכנסייה תעמוד, החברים חייבים ללמוד את הרעיון של הגשת מנחות, להעריך אותו וליישם אותו בפועל. הוראה בנושא זה עשויה להיות לא משימה פשוטה. אדם צריך להיות מצויד היטב בפסוקים פשוטים רבים המדברים על הקרבה. הנה כמה מהפסוקים שירגשו את הקהילה ויהפכו אותם לנותנים.

• אדם אחד נותן בחופשיות, אך מרוויח אפילו יותר; אחד אחר מונע שלא כדין אבל מגיע לעוני (משלי יא:24). פסוק זה ישנה את נקודת המבט של אלה שחושבים שנתינה או הצעה היא בזבוז כסף ומשאבים. זה יעזור לכנסייה להבין שנתינה לא יכולה לגרום לאדם להיות עני; במקום זאת, זה גורם לאדם להרוויח אפילו יותר. יחד עם זאת, היא מזהירה אותם לעכב את רכושם שכך עלול להוביל לעוני.
• הקריב קרבן צדיקים ובטח בה' (תהלים ד, ה). צדקה היא חובה כדי שהמנחה של האדם תהיה מקובלת בעיני ה'.
• לכן, אני מפציר בכם, אחים, לאור רחמיו של אלוהים, להקריב את גופכם כקורבנות חיים, קדושים וטובים לאלוהים - זהו מעשה הפולחן הרוחני שלכם (רומים יב:1). פאולוס מפציר ברומאים להקריב את גופם כקורבנות חיים מכיוון שכך הוא מעשה פולחן בהקשר הרוחני. הכנסייה נקראת לעבוד את האדון הוא האמת והרוח שכן אחת הסיבות העיקריות לכך שאלוהים ברא את בני האדם היא כדי שיוכלו לעבוד אותו.
• כבד את ה' בעושרך, בבכורות כל יבוליך; אז יתמלאו אסמותיכם עד גדותיו, ומיכליכם ישפכו יין חדש (משלי ג:9-10). זוהי דרישה מהנוצרים לקחת את הפירות הראשונים שלהם לכנסייה כמנחה לאלוהים. פעולה זו מעידה על כבוד וכבוד לאלוהים. אני מפנה את הבטחת אלוהים שיברך את מי שממלאים חובה זו בשפע ברכות עבור יבוליהם.
• 'האם אדם ישדוד את אלוהים? ובכל זאת אתה שודד אותי. 'אבל אתה שואל, 'איך אנחנו גוזלים אותך?' 'במעשרות ובמנחות. אתה תחת קללה - כל העם שלך - כי אתה שוד אותי. הביאו את כל המעשר אל המחסן. נסה אותי בזה', אומר ה' אלקיך, 'וראה אם ​​לא אפתח את שערי שמים ואשפוך ברכה כל כך שלא יהיה לך מספיק מקום לכך. אמנע ממזיקים לטרוף את יבוליך, והגפנים בשדותיך לא ישליכו את פירותיהם', אמר ה' אלקיך. 'וַיִּקְרְאוּ אֶתְכֶם כָּל הַגּוֹיִם בָּרוּךְ כִּי יִהְיֶה לָכֶם אֶרֶץ עָנָה', אומר ה' אלקיך (מלאכי ג, ח-יב).

מה אומר התנ'ך על מנחות זו שאלה שמאמינים רבים שואלים. הסיבה לכך היא שמושג הנתינה הופר על ידי גברים ונשים שמתיימרים להיות משרתים של האדון אך הם שואפים לשדוד את חסידיהם באמצעות כתבי קודש. לכן הם מטעים אותם שהצעת סכומי עתק תהפוך אותם לעשירים וכל הבעיות שלהם ייפתרו. האמת היא שנתינה היא מעשה של פולחן ואלוהים נתן לאדם את החופש לבחור מה לתת. יש ברכות שמגיעות עם נתינה, אבל זה לא אמור להיות המניע למתן מנחה. להלן פסוקים מהתנ'ך המלמדים כיצד יש לעשות נתינה.

• כשהרים את מבטו, ראה ישוע את העשירים מכניסים את מתנותיהם לאוצר המקדש. הוא ראה גם אלמנה ענייה שמה שני מטבעות נחושת קטנים מאוד. 'אני אומר לך את האמת,' הוא אמר, 'האלמנה המסכנה הזו השקיעה יותר מכל האחרות. כל האנשים האלה נתנו את מתנותיהם מתוך עושרם; אבל היא שמה מעוניה את כל מה שהיה עליה לחיות (לוקס א':1-4). פסוק זה מתאר שלא מדובר בכמה אתה נותן, אלא הוא עוסק במצב הלב שלך ובמחיר שסבלת כדי לתת מנחה כזו. לפיכך, הסכום אינו משנה לאלוהים כי הוא מסתכל על מצב הלב.
• מלאכי ג' י' מדבר על מעשר. מעשר פירושו עשירית ממה שיש לך. המעשר הוא התרומה היחידה שמכומתת, והיא חובה. השאר מרצון רק שיש להציע אותם בלב עליז, כפי שמנסח זאת פאולוס השליח ב-2 לקורינתיים ט':7
• עתה גם אתם הפיליפאים יודעים שבראשית הבשורה, כשיצאתי ממקדוניה, אף כנסייה לא תקשרה איתי לגבי נתינה וקבלה, אלא רק אתם. הפיליפאים 4:15 (KJV)

מציע פרקים בתנ'ך

ספר ויקרא הוא אחד הספרים בתנ'ך שיש בו פרקים רבים המדברים כולם על הקרבה. שבעת הפרקים הראשונים מסבירים את סוגי המנחות השונים שבני ישראל היו אמורים להציע בהזדמנויות שונות. זהו גולת הכותרת של ההיצע שכל פרק מתייחס אליו.

• פרק ראשון מסביר כיצד בוצעה קורבן העולה.
• פרק שני מסביר את מנחת התבואה.
• פרק ג' מדבר על מנחת החברות
• פרק ד' עוסק כולו בקורבן החטאת
• פרק ה' הוא בחלקו על קורבן החטאת וקצת על קורבן האשם.

פרק שישי מדבר על שלושה סוגי מנחות

• קורבן העולה (ויקרא ו, ח-יג)
• מנחת התבואה (ויקרא ו:14-23)
• קורבן החטאת (ויקרא ו:24-30)

פרק שביעי מסביר שני סוגי מנחות.

• קורבן האשם (ויקרא ז, א-י)
• מנחת החברות (ויקרא ז:11-21)

לסיכום, הצעה בתנ'ך היא מושג מפורט הדורש זמן סביר כדי ללמוד עליה. הבנה טובה של מושג זה תוביל לצמיחה בעניינים רוחניים. זה גם משפר את הידע של הפרט על אלוהים ועל מה שהוא מצפה מהמאמינים לגבי נתינת מנחה.

קרא גם: שמות אלוהים ומשמעותם